● news.bsdnet.hu

A magyar értelmező szótár szerint a bűnbak az a személy, akire valamely bűn felelősségét a következményét áthárítják, ha az igazi bűnöst nem ismerik, vagy leplezni s menteni akarják. Vagyis olyasvalaki, aki magára húzza mások bűneit és hibáit, illetve igazságtalanul ezekkel vádolják. Annyi bizonyos, hogy nem egy hálás szerep.  Talán meglepő, de a bűnbak eredetileg nem metafora,  hanem egy valóságos, hús-vér egy bakkecske volt. Az ókori Izraelben évente egyszer, a zsidó a zsidó vallás egyik legnagyobb ünnepe, jom kippur – avagy az engesztelés napja – idején a főpap feláldozott egy bikát, hogy engesztelést nyerjen azokért a bűnökért, amelyeket az év folyamán akaratlanul elkövethetett. Ezt követően két kecskét vezettek a sátor – egészen pontosan a szent sátor, azaz a tabernákulum – elé, majd sorshúzással kiválasztották, melyiket áldozzák fel istennek, és melyiket űzzék ki a sivatagba – ez utóbbi volt a bűnbak.  A bűnbak William Holman Hunt festményén (Forrás: liverpoolmuseums.org.uk) Aztán a főpap bevonult a tabernákulum legbelsőbb szentélyébe, ahová csak neki volt bejárása, majd levágott kecske vérével megöntözte a frigyláda fedelét, ezután pedig maga elé hozatta a még élő bakot: kezeit az állat fejére helyezte, és – ahogy például a Leviták Könyve is írja –  „ráolvasta Izrael fiainak minden mulasztását, minden engedetlenségét és minden bűnét.” Vagyis szegény kecske – akár akarta, akár nem – magára vállalta egy komplett nép minden tagjának minden egyes gaztettét, hibáját és bűnös gondolatát. Vörös gyampjúszalaggal vitték a pusztába a démonnak Utána a kecskebak fejére rendszerint egy vörös gyapjúszalagot kötöttek, és kivitték a pusztába, ahol a súlyos bűnökkel terhelt kérődzőt felajánlották Azazelnek (vagy Azézélnak), a démonnak, a bukott angyalok egyikének – aki bizonyos értelmezések szerint azonos volt magával a Sátánnal. Elvileg bármely zsidó kivihette a bűnbakot a pusztába, a gyakorlatban viszont  általában egy papot választottak ki erre a feladatra. Később a rituálé valamelyest módosult: a bűnbakot a sivatagba való száműzetése után egy magas szikláról le kellett dobni, valószínűleg azért, hogy megakadályozzák a bűnök – azaz a kecske – visszatérését, ami szerencsétlen előjelnek számított. De ez valószínűleg nem volt kötelező, és a főpap nyugodtan folytathatta az istentiszteletet, amint a kecskét elűzték, anélkül, hogy meg kellett volna várnia a bűnbak pusztulásáról szóló jelentést. Kecskék az izraeli Negev-sivatagban (Forrás: Lior Mizrahi/Getty Images) A jom kippur szertartása tehát összességében arra szolgál, hogy eltávolítsa a sátorból az izraeliták bűnei által okozott szennyeződést, mármint szó szerint: ugyanis úgy tartották, hogy ez a morális hulladék konkrétan fizikailag is felhalmozódik a sátorban, és a különböző típusú szennyeződések eltávolításához eltérő eljárásokra volt szükség. A bűnbak egy ilyen eljárás része volt: az állatot az izraeliták vétkeivel terhelik meg, és Azazelhez küldik. Ugyanakkor sokan vitatják, hogy Azazel valóban valamiféle démonfejedelem lett volna. Szabados Ádám teológus vonatkozó cikke szerint már csak azért sem valószínű, mert az izraelitáknak tilos volt bármilyen felajánlást tenni a démonoknak és gonosz szellemeknek; még akkor se, ha ebben a konkrét esetben egy bűnös kecskebakról van szó. Bár, ahogy a szerző írja, elvileg lehetett persze az Azázélnak elküldött bak egyszerűen csak annak a jele, hogy Izráel bűneit a szerzőjükhöz küldik vissza, de a gyakorlatban ezt mégis könnyű lett volna a démonnak adott ajándékként értelmezni, ami egyértelműen szembemegy a mózesi törvényekkel.  Louis Le Breton illusztrációja a Dictionnaire Infernal című műből, Wikimedia Commons (Forrás: books.google.com) Nem tudni, mit jelent az Azazel Emellett a kutatók azt is feltételezik, hogy az Azazel elsősorban nem tulajdonnév, hanem konkrét jelentéssel bíró szóösszetétel. Csak az nem világos, hogy mit is jelent pontosan. Az első megfejtés szerint azt, hogy teljes pusztulás (ami mellesleg találó név egy démonfejedeldmnek), a másik szerint pedig azt jelenti, hogy köves hely: vagyis maga a pusztaság, vagy a szikla, ahonnan szerencsétlen állatot a mélybe vetették.  De az is elképzelhető, hogy magát a kecskebakot nevezték így: éz = kecske, ázal = elmenni, távozni, vagyis nem Azazelnek küldött bakról van szó, hanem a jelentése csupán annyi, hogy  távozó kecske. The post A „bűnbak” szó eredete: egy hátborzongató ősi rituálé nyomába vezet first appeared on nlc.